Orkestra, Lübnan’ın dağlık bir kasabasında 19. yüzyıldan kalma bir sarayda yaklaşık bin festival müdavimi için vampir yapmaya başladığında, “Chicago” müzikalinin yeni bir Arapça versiyonundaki Velma Kelly karakteri olan Selma Fehmi, şarkı sözlerini melodisine göre mırıldanmaya başladı. “Bütün O Caz.”
Ancak şovun açılış şarkısının bu yeniden tasavvuru, Lübnanlı bir dokunuş sağladı: “Acele et, beni al ve arabayla gezintiye çıkalım. /Beyrut’un merkezinde gizlenmiş küçük bir yere.”
Şu anda Broadway’de en uzun soluklu şov olan “Chicago”nun Arapça uyarlaması, Mayıs ayında Casino du Liban’da beş geceye kadar uzanan kapalı gişeyle gösterime girdi. Ekip, Ağustos ayında Beyrut’un yaklaşık 20 mil güneydoğusundaki Beiteddine’deki bir sanat festivalinde üç performansla geri döndü – bu uyarlama burada gerçekleşiyor – ve şimdi gösteriyi Orta Doğu ve ötesine yurt dışına taşımayı umuyor.
Uyarlamanın yazarı, koreografı ve yönetmeni Roy ElKhouri, Amerikan kültürel referansları ve son derece farklı sözdizimi ile uğraşmasına rağmen, müzikali Arapçaya çevirmenin oldukça sorunsuz olduğunu söyledi. Sözleri uyarlayan Anthony Adonis, bağlamın özellikle günümüz Beyrut’una hitap ettiğini söyledi.
Adonis, ülkedeki ekonomik krizi tetikleyen kötü yönetim ve yolsuzluğa ve başkentte 2020’de meydana gelen liman patlamasıyla ilgili bir soruşturmaya atıfta bulunarak, “Lübnan’daki yargı sistemi hakkında bir yorum yapmak için yazılmış gibi” dedi. ve girişim.
1920’lerin Chicago’sunda geçen bir şovun Orta Doğu’daki modern olaylarla konuşma yeteneği ElKhouri’ye çekici geldi. Evrensel yolsuzluk, medya manipülasyonu ve şov dünyasının gücü temalarına işaret ederek, “Onunla her yönüyle ilişki kurabilirsiniz” dedi.
Eşi Fran ile birlikte 1996 Broadway canlanmasının yapımcılığını üstlenen Barry Weissler, Lübnan’daki sanatçıların hikayeyi yeniden ele almalarına şaşırmadı. Weissler, “Herkes anlıyor,” dedi. “Hangi dilde olduğu önemli değil – tepki hala aynı.”
Yine de, ortak noktalara rağmen, Concord Theatricals lisanslarına eşlik eden katı yönergeler nedeniyle müzikali yeniden yorumlamak karmaşık bir süreçti. Arapça versiyonun orijinal hikaye çizgisine sadık kalması gerekiyordu. Karakterler eklenemez veya kaldırılamaz ve şarkılar da eklenemez. Ve Lübnanlı ekibin uyarlamaya – orijinali Bob Fosse’ye ait olan – tamamen yeni bir koreografi ve yön vermesi gerekiyordu.
Bu parametreler belirlendikten sonra ElKhouri’nin ekibi çalışmaya başladı.
İlk adım, adı Velma ile kafiyeli olan Selma (Mirva Kadi) dahil olmak üzere karakterler için ilgili Arapça isimler bulmaktı. Sevgilisini öldürmesi hikayeyi harekete geçiren Roxie Hart, Lübnanlı pop yıldızı Nancy Ajram’ı ima ederek Nancy Nar (Cynthya Karam) oldu.
Kelime oyunuyla ilgili diğer değişiklikler: Katilleri hapishaneden serbest bırakan düzgün konuşan avukat Billy Flynn, soyadı “özgür” anlamına gelen Wael Horr (ElKhouri) oldu. Roxie’nin sadık kocası Amos, “sadık” anlamına gelen Amin (senaryoyu uyarlamaya yardım eden Fouad Yammine) oldu. Ve sempatik gazeteci Mary Sunshine, tam adı “güneşin ışığı” anlamına gelen Nour El Shams (Matteo El Khodr) oldu.
Şarkıları çevirmek daha büyük bir zorluktu. Arapça “Shubeik Lubeik” (“Dilek Benim Emrim”) olan “Razzle Dazzle”ın yasal ve şov dünyası jargonu özellikle aldatıcıydı. Adonis, ekip müzikle en uyumlu olana karar verene kadar en az üç versiyon yazdı. “Çok, çok karmaşık bir matematik yapmak gibiydi” dedi.
Müzikal boyunca Lübnanlı referanslar damlatıldı. “Cell Block Tango” veya “Kan Yistahal”da (“Hak Etmişti”) mahkumların lehçeleri ülkenin çeşitliliğini yansıtıyordu. Aslı Macar olan Hunyak karakteri, Lübnan’daki Ermeni nüfusa gönderme yaparak Ermeni olmuştur.
Ülke, Arap dünyasının en liberal ülkelerinden biri olarak görülse de, toplumun pek çok kesimi muhafazakar eğilimli. Ancak ekip, ister dans numaralarındaki açık bacaklar, ister açıklayıcı kostümler ve müstehcen ciyaklamalar olsun, müzikalin duygusallığından çekinmedi.
Yine de ElKhouri’nin başka korkuları vardı, öncelikle “Chicago”nun ülkede seyirci bulamayacağı korkusu. Kapalı gişe gösterileri aksini kanıtladı.
Festivalin ilk performansını izleyen hemşire Yahya Fares, “Lübnan’da bu düzeyde bir performansı nadiren görürsünüz” dedi. Kız arkadaşı Maribelle Zouein de etkilenmişti.
“Lübnan kültürünü dahil ettiler” dedi. “İlişkilendirilebilir hale getirdiler.”
Hem Fares hem de Zouein, bölgedeki kültürel itibarına rağmen Lübnan tiyatrosunun ve genel olarak sanatın üretilmesinin giderek zorlaşmasından yakınıyordu.
Arap Dramatik Sanatlar Vakfı’nın kurucusu Aliya Khalidi, 1800’lerin ortalarında, Maroun Naccache’nin Avrupa oyunlarını Arap müzikallerine uyarlayarak Batı tarzı tiyatroyu Lübnan’a getirdiğini söyledi. 1956’da Baalbeck Uluslararası Festivali’nin gelişinden sonra tiyatro gelişti. Ve hatta 1975’ten 1990’a kadar olan Lübnan iç savaşı sırasında bile, Rahbani kardeşler olarak bilinen besteciler ve oyun yazarları, şarkıcı Feyruz ve oğlu Ziad, kültürel dayanak olmaya devam eden müzikaller ve oyunlar ürettiler.
Khalidi, son birkaç yılın koronavirüs pandemisi, finansal çöküş ve liman patlaması nedeniyle bir gerileme yarattığını söyledi. Genellikle kriz zamanlarında en çok etkilenen mecra tiyatrodur” dedi.
Khalidi ve ElKhouri, geçen yıl Lübnan’da giderek daha mütevazı yapımların ortaya çıkmaya başladığını söyledi. Ancak “Chicago” uyarlaması, mali kısıtlamalar nedeniyle oyuncu kadrosunun ve ekibin ilk çıkıştan önce prova yapmak için yalnızca iki ayları olduğu anlamına gelse de, ölçeğiyle göze çarpıyordu. Bazı aktörler ve dansçılar günlük işlerine devam etmek zorunda kaldı.
Gösterinin yapımcısı Nayla El Khoury, “Bunu cebimizden yaptık” dedi. “Uygun kaynaklara ve ülkeden uygun desteğe sahiplerse neler yapabileceklerini bir düşünün.”
Adonis, uyarlamanın başlı başına bir açıklama olduğunu söyledi: Ülke kültürel olarak ne yaşarsa yaşasın, “Lübnan hâlâ haritada.”
