Bu, sanat dünyasında tanıdık bir senaryo haline geldi: Yahudi bir koleksiyoncunun mirasçıları, Nazi döneminde akrabalarından çalınan bir müzayede kataloğunda bir tablo görürler. Müzayede eviyle iletişime geçerler ve her şey yolunda giderse satıcıyla, satıştan elde edilen gelirden pay almalarını sağlayacak bir anlaşmaya varırlar.
Peki, muhtemelen Naziler tarafından yağmalanan sanatın yasal mirasçıları, bırakın yerini tespit etmeyi, tespit edilemediğinde ne olur? Münih müzayede evi Neumeister’in 21 Eylül’de satışa sunduğu, Anversli ressam Genç Frans Francken’in bir eseri tam olarak bu soruyu gündeme getiriyor.
17. yüzyılın başlarında resmedilen “Dağdaki Vaaz”, İsa’yı bulutlu gökyüzü altında, dikkatle dinleyen her yaştan insandan oluşan bir kalabalıkla konuşurken gösterir. Şu anki sahibi onu dokuz yıl önce Neumeister’e satışa çıkardı. En az bir kez, Nazi yağmalarından yararlandığı bilinen Adolf Hitler’den çalındığı biliniyor.
Ancak yıllarca süren araştırmaların ardından bilim insanları, savaş öncesi sahibinin kimliği konusunda bir boşluk ortaya çıkardı.
Müzayede evinin sahibi ve yöneticisi Katrin Stoll, “Bir ikilemdeyiz” dedi.
Sanat eserlerinin sahiplik geçmişini takip eden kaynak araştırması, çevrimiçi veritabanlarının çoğalması, arşivlere erişimin gelişmesi ve bu alanda çalışan akademisyenlerin sayısının artmasıyla son 20 yılda hızla gelişti. Nazilerin yağmaladığı sanat eserlerinin müzeler tarafından iadesi rutin hale geldi. Mondex Corporation gibi şirketler, yağmalanan sanatın mirasçılarının izini sürmeyi ve değerden bir pay karşılığında eserleri kurtarmayı teklif etmeyi bir iş haline getirdi.
Ancak İsviçre’deki Bern Kunstmuseum’dan araştırmacı Nikola Doll, araştırmacıların bir sanat eserinin kaynağını araştırma konusunda hala bir çıkmaza girebileceğini söyledi.
“Holokost bağlamında mirasçıların izini sürmek çok zor olabilir” dedi. “Bazen doğrudan mirasçılar hayatta kalamıyor, yasal mirasçılar ise dünyanın dört bir yanına dağılmış daha uzak akrabalar olabiliyor. Çoğu zaman atalarının sahip oldukları mallar hakkında hiçbir bilgileri yoktur. Hatta mirasçı bulunamaması bile söz konusu olabiliyor.”
Doll, bayilerin tamamının kayıtlarını paylaşmaya istekli olmadığını söyledi. “Sanat piyasasından daha fazla işbirliği olmasını dileriz” dedi. “Bazı bayiler arşivlerini kaynak araştırmacılarına açmıyor. Diğerleri erişim için para alıyor.”
Sahiplik geçmişi açıklanmayan sanat eserlerinin bulunduğu müzeler, daha fazla araştırma yaparken bunları sergilemeye devam edebilir. Doll’un çalıştığı Bern’deki Kunstmuseum, Nazilerin yağmaladığı sanat eserleriyle tanınan tanınmış bir satıcı olan Hildebrand Gurlitt’in kusurlu koleksiyonunu, 2014 yılında ölen oğlu Cornelius Gurlitt’ten miras olarak aldı. Alman kanun uygulayıcıları, 1200’den fazla esere el koydu. genç Gurlitt’in 2012’de Münih’teki dairesi ve daha sonra yüzlercesi Avusturya’nın Salzburg kentindeki evinde bulundu.
Bir araştırma ekibi, koleksiyondaki dokuz eserin Naziler tarafından yağmalandığını tespit etti. 208 eser daha tüm şüphelerden arındırıldı. Diğer yüzlercesinin menşei, 10 yıldır devam eden özel araştırmalara rağmen şu ana kadar tam olarak açıklığa kavuşmadı.
Stoll, “Bir sanat eseri kamunun elindeyse bazı mantıklı çözümler vardır” dedi. “Özel ellerdeki sanat eserleriyle ilgilenecek hiçbir aracımız yok.”
“Dağdaki Vaaz” örneğinde tablonun Hildebrand Gurlitt tarafından 1943 yılında işgal altındaki Fransa’da sık sık iş yaptığı bir aracı aracılığıyla satın alındığı biliniyor. Satıcının kimliği bilinmiyor.
Ancak bu tablo Gurlitt’teki bir eve teslim edilmedi. Bunun yerine, Hitler’in Avusturya’nın Linz kentinde inşa etmeyi umduğu Führermuseum’da sergilenmeye değer olduğu için seçildi.
Savaşın sonlarına doğru, ahşap üzerine yağlıboya tablo, yine bu müzeye gönderilecek yaklaşık 1.500 sanat eserinin yanı sıra Münih’te saklandı. Führerbau’da veya Führer’in binasında ve bitişikteki Nazi karargahında tutuldular. O zamandan bu yana yüzlercesinin Yahudi koleksiyonculardan çalındığı ortaya çıktı.
Ancak savaşın kaotik son günlerinde çaresiz Münih sakinleri, Nisan 1945’te iki gün boyunca Führerbau’yu yağmaladılar. Yaklaşık 700 sanat eseri çalındı. Birçoğu yağmalamadan sonraki haftalarda kurtarıldı, ancak yaklaşık 400 kişi kayıp kaldı; bunların arasında “Dağdaki Vaaz” da vardı.
Yıllardır bu tablonun kökenini araştıran Münih Merkez Sanat Tarihi Enstitüsü’nden sanat tarihçisi Stephan Klingen, “Bu tablonun kökeninde çok sayıda dikkat çekici tehlike işaretleri var” dedi. “Fakat bunun Naziler tarafından yağmalanıp yağmalanmadığını bilmiyoruz; bu, Gurlitt’in Fransa’daki sıradan bir işi olabilir. Kaynak araştırması şu ana kadar sonuçsuz kaldı, ancak elbette daha sonraki bir aşamada Fransa’daki kaynaklardan daha fazlası ortaya çıkabilir.”
Tablo, 2009 yılında Alman televizyonunun eşdeğeri “Antiques Roadshow”da yayınlanana kadar bir daha ortaya çıkmadı. Klingen bunun Hitler’in Linz koleksiyonundan çalınan bir eser olduğunu tespit etti. Tabloya el koyan polise haber verdi.
Nazi rejiminin yasal halefi olarak Alman hükümeti esere sahip çıkmaya çalıştı. Ancak mahkeme tabloyu tablonun son sahiplerine, 1945’te Münih’te yaşayan Alman kışlasının bekçisinin ailesine iade etti. Mahkeme, ailenin tablonun çalındığını bilmediğine, onu iyi bir şekilde aldığına karar verdi. miras yoluyla inanç ve bu nedenle Alman yasalarına göre ona sahip olma hakkına sahipti. Aile üyeleri, bakıcının bunu nereden aldığını bilmediklerini söyledi.
Avukatı, tablonun şu anda bakıcının bir akrabasında olduğunu ve tablonun yağmalandığı ortaya çıkarsa savaş öncesi sahibinin mirasçılarıyla anlaşmaya varmak istediğini söyledi. Yaşlı bir kadın olan akraba, kısmen birisinin sahip çıkacağı umuduyla, Gurlitt’in mirasını konu alan iki müze sergisine “Dağdaki Vaaz”ı ödünç verdi. Ayrıca araştırmacıların kökenini araştırması için dokuz yıl bekledi.
Ancak avukatı Patrick Rosenow, kendisinin hiçbir zaman gerçekleşmeyecek bir iddiayı süresiz olarak beklemeye istekli olmadığını söyledi.
Rosenow, “80 yaşın üzerinde, yaşlılar evine taşındı” dedi. “Bu sorunun oğullarına aktarılmasını istemiyor; çözülmesini istiyor.”
Kaynak araştırması pahalı olabilir ve sonuçları garanti edilemez. Çok az özel sanat sahibi bunu süresiz olarak sürdürecek kaynaklara sahiptir. Neumeister’den Stoll, Alman hükümetinin “Dağdaki Vaaz”ı satın almak için devreye gireceğini ve devam eden araştırmaları finanse edeceğini umduğunu söyledi.
“Siyaset kurumu beni hayal kırıklığına uğrattı” dedi.
“Berlin’deki hükümeti Nazi rejiminin halefi olarak sorumlu görüyorum” dedi ve müzayede evinin “onu sakladığını, sigortaladığını ve araştırdığını” ekledi. Bütün bunları özel olarak yapmamızı bekleyemezler.”
Alman hükümetinin bir temsilcisi yorum talebine hemen yanıt vermedi.
Berlin Teknik Üniversitesi’nde kaynak araştırması profesörü olan Meike Hopp, uzun yıllar süren araştırmalardan sonra eserin özel bir sahibinin onu satmasında herhangi bir sorun olmadığını düşündüğünü söyledi. Ancak bir devlet kurumunun ya da sanat fonunun bunu şimdi satın alması iyi olur dedi.
“Bu alanda uzun bir yol kat ettik” dedi, “ve daha fazla ilerleme kaydedilecek; muhtemelen yapbozun başka bir parçası bulunacak ve bir noktada tabloyu eski haline döndürmek mümkün olacak. Ancak bu tür resimler özel alıcılara satılırsa gözden kaybolabilir.”
Neumeister ayrıca iki müzeden tabloyu satın almalarını ve kökenlerini araştırmaya devam etmelerini istedi. Stoll, “Biri hayır dedi, diğeri cevap vermedi” dedi.
Müzayede evine göre, ahşabının alt yarısında büyük bir çatlak bulunan tablonun tahmini değeri, kaynağının açıklığa kavuşturulması durumunda olacağından çok daha düşük. Özel alıcıların endişelerinden biri, önümüzdeki yıllarda güvenilir bir iddianın ortaya çıkabileceği olabilir. Stoll, önceki değerlendirmelerde tablonun değerinin 130.000 dolar kadar olabileceğini belirtmişti ancak bu satış için yüksek tahminin bunun yarısı kadar olduğunu söyledi.
Stoll, “Bir kamu kurumundaki birinin sorumluluğu üstlenme cesaretine sahip olmasını umuyoruz” dedi. “Farkındalık yaratmak ve tablonun ve tarihinin kaybolmamasını, erişilebilir kalmasını sağlamak için bir müzenin onu satın almasını istiyoruz.”
Klingen kabul etti. “Bir şeker baba olmasını umuyoruz” dedi.
