Uygur kökenli Harvard ikinci sınıf öğrencisi Kawsar Yasin, geçen hafta Yüksek Mahkeme’nin ırk bilincine sahip üniversitelere kabulü yasaklayan kararını yürek burkan buldu.
Tayvan asıllı bir lise ikinci sınıf öğrencisi olan Jayson Lee, mahkemenin kararının kendisine ve rekabetçi okullardaki diğerlerine kapı açmasını umuyor.
Hintli göçmen bir ailenin kızı olan Divya Tulsiani ise bu kararın üniversiteye girişin zehirli tarafına son vermeyeceğini düşünmeden edemiyor.
Asyalı Amerikalılar, Harvard ve Kuzey Karolina Üniversitesi aleyhindeki Yüksek Mahkeme kararının merkezindeydi. Her iki durumda da davacılar, yüksek başarılı Asyalı Amerikalı adayların akademik olarak daha az nitelikli öğrencilere karşı kaybettiklerini söylediler. Harvard’ın davasında, davaya göre Asyalı Amerikalılar kişisel bir derecelendirmeye tabi tutuldu ve kabullerde ırksal klişeler hakkında acı verici bir konuşma başlattı.
Ancak mahkemenin kararını takip eden günlerde, yaklaşık iki düzine Asyalı Amerikalı öğrenciyle yapılan görüşmeler, olumlu ayrımcılık konusundaki görüşleri ne olursa olsun, çoğu için kararın üniversiteye kabulün adilliği konusundaki şüpheleri gidermesinin pek olası olmadığını ortaya çıkardı.
Bayan Tulsiani, “Bu kararın oyun alanında herhangi bir eşitlik getirdiğini düşünmüyorum” dedi. “Bir bakıma tam tersini yaptı.”
Alt mahkemeler, Harvard ve UNC’nin kabullerde ayrımcılık yapmadığını tespit etti. Ancak Yargıtay, “ne kadar iyi niyetli ve iyi niyetle uygulanmış olursa olsun” üniversitelerin kabul uygulamalarının anayasal zorunluluktan geçmediğine ve artık hangi öğrencilerin kabul edileceğine karar verilirken bu yarışın dikkate alınamayacağına karar verdi.
Mahkeme, iki üniversitenin kabul sistemlerine yönelik eleştirilere verdiği ana tepkinin “esasen ‘bize güvenin'” olduğunu kaydetti.
Üniversiteler karara uyacaklarını söylediler. Harvard, “her zaman bir fırsat yeri, uzun süredir kapalı oldukları kişilere kapıları açık kalan bir yer olması gerektiğini” ekledi.
Asyalı Amerikan topluluğu kadar geniş ve çeşitli bir toplulukta, olumlu ayrımcılıkla ilgili görüşler çok çeşitliydi. Yakın tarihli bir Pew Araştırma Merkezi anketi, Asyalı Amerikalıların kararsızlığını aktardı. Pozitif ayrımcılıktan haberdar olan Asyalı Amerikalıların sadece yarısı bunun iyi bir şey olduğunu söyledi; Asyalı yanıt verenlerin dörtte üçü, üniversiteye kabul kararlarında ırk veya etnik kökenin bir faktör olmaması gerektiğini söyledi.
Birkaç öğrenci Yargıtay’ın kararında umut buldu.
Maryland ikinci sınıf öğrencisi Bay Lee, bilim ve teknoloji okumakla ilgileniyor ve standart testleri ve diğer geleneksel liyakat ölçülerini destekliyor.
“Davadan önce, evet, etnik kökenimin üniversiteye kabullerde bir faktör olduğu konusunda endişelerim vardı” dedi. “Ancak kolejler pozitif ayrımcılıktan kurtulmak için yeni mahkeme kararlarını uygularsa, o zaman bunun her etnik köken için daha iyi ve daha dengeli olacağını düşünüyorum.”
Diğerleri daha karışık duygulara sahipti. Ebeveynleri Güney Kore’den göç etmiş olan, Marietta, Ga.’daki bir devlet lisesinde ikinci sınıf öğrencisi olan Jacqueline Kwun, insanlar onun “zeki doğduğunu” varsaydıklarında, klişeleştirmenin acısını hissettiğini söyledi.
Buna rağmen, mahkemenin kararının yanlış olduğuna inandığını söyledi.
“Neden her şeyi kapattın?” diye sordu. “Kendini mutlu etmenin ve aynı zamanda diğer insanları da mutlu etmenin bir yolunu bulmaya çalışmalısın, bu yüzden bu bir kazan-kaybet yerine bir kazan-kazan durumu.”
Çoğunluk görüşüne göre, Baş Yargıç John G. Roberts Jr., örneğin “cesaret ve kararlılık” gibi kişisel nitelikler yoluyla ayrımcılığın üstesinden gelmekle bağlantılı olabilmeleri durumunda, kolejlerin öğrencilerin başvurularıyla birlikte sundukları makalelerde ırktan bahsedebileceğini yazdı. ” Ancak birçok Asyalı Amerikalı öğrencinin bu reçete hakkında şüpheleri vardı.
Sonbaharda Kuzey Karolina Üniversitesi’ne gidecek olan Rushil Umaretiya, öğrencilerin zaten zorluklar hakkında yazmak için baskı hissettiklerini söyledi. Hintli göçmen ailesindeki kadınların nasıl geçimini sağlayanlar ve entelektüeller olduğunu ve büyükannesinin Roy Rogers restoran zincirinde beyaz erkek egemen saflardan bölge müdürü olmak için nasıl yükseldiğini yazdı.
Karardan önce bile, İskenderiye, Va.’daki seçkin lisesi Thomas Jefferson Lisesi’nde endişeli sınıf arkadaşlarının ırksal adaletsizlikle yüzleşmek hakkında hikayeler uydurduğunu görmüştü.
“Üniversite kabullerinin gerçekten bu travma boşaltma modasına daldığını düşünüyorum” dedi.
New York Üniversitesi’nde sosyoloji ve hukuk alanında yüksek lisans yapmakta olan Bayan Tulsiani, başvuru sürecinin emektarlarındandır.
Georgetown için ailesi hakkında bir uygulama denemesi yazdı – babası şarküteri işçisi ve taksi şoförlüğünden restoran sahibi olmaya kadar yükseldi – çeşitlilikle ilgili bir soruya yanıt olarak.
“Bu kitleye hitap etmek için bir tür hikaye satmanız gerektiğini kabul ediyorsunuz,” dedi.
Mahkemenin çeşitlilik denemesi seçeneğini muhafaza etmesinden memnundu, ancak başvuranların en mahrem sırlarını açığa vurmak ve manevi güçle konuşmak zorunda kalmalarına sempati duydu. 17 yaşındaki bir çocuk için çok büyük bir yük” dedi.
Olumlu ayrımcılık damgasının devam edeceğini düşünüyor. “Anlatım, ‘olumlu ayrımcılık nedeniyle girdiniz’ yerine, ‘sınıfınız nedeniyle girmiş olmalısınız’ şeklinde olacak” dedi.
Bazı Asyalı Amerikalı öğrenciler, mahkeme davasındaki baskın anlatının aksine, olumlu ayrımcılıktan yararlandıklarına inanıyor. Mahkemeye sunulan kanıtlar, Harvard’ın bazen bazı Asyalı Amerikalı başvuru sahiplerini diğerlerine göre tercih ettiğini gösterdi. Örneğin, diğer ulusların yanı sıra Nepal, Tibet veya Vietnam’dan aileleri olan başvuru sahipleri, arka planın kısaltması olan “hak eden” ve “Tug for BG” gibi sözcüklerle tanımlandı.
Güney Kaliforniya’daki Camarillo’dan Harvard ikinci sınıf öğrencisi Hans Bach-Nguyen, “Bir yararlanıcı olduğuma inanıyorum” dedi. Kabul dosyasını talep edene ve dosyadaki iki okuyucu yorumundan birinin Vietnam mirasıyla ilgili olduğunu görene kadar emin olmadığını söyledi.
Yüksek öğrenimde yeterince temsil edilmeyen bir azınlığın üyesi olarak tanınmaktan mutlu olduğunu söyledi. Ama tamamen hak edip etmediğini merak etti. Ailesi, onun yaşlarında Amerika Birleşik Devletleri’ne mülteci olarak geldi ve eyalet üniversitelerinde üniversite dereceleri aldı.
“Sanırım suçum düşük gelirli büyümemiş olmamdan kaynaklanıyor” dedi.
Üniversiteye yönelik ortak bir eleştiriyi yineleyerek, birçok Harvard öğrencisinin “azınlık kökenli olsalar bile, mali açıdan istikrarlı veya daha varlıklı ailelerden geldiklerini” belirtti.
Kaliforniya’da, olumlu ayrımcılık 1996’dan beri yasaklanmıştır, ancak buna rağmen, oradaki birkaç Asyalı Amerikalı öğrenci, gizli bir kabul süreci olarak düşündükleri şeyden şüpheleniyor gibiydi.
Ailesi Hint kökenli olan Sunjay Muralitharan, California’daki devlet ve özel kolejlerinin bir karışımı olan ilk beş üniversite seçimi tarafından reddedildi veya bekleme listesine alındı. Irkının bir faktör olduğuna inanıyor. İkinci sınıf öğrencisi olduğu California San Diego Üniversitesi’nde sona erdi.
“İnsanların ‘Ah, bu sadece liyakate dayalı, liyakate dayalı, liyakata dayalı olacak’ dediğini biliyorum” dedi. “Hayır değil.”
Yine de, ilk kızgınlığının üstesinden geldiğini söyledi. “Orta sınıfta büyüdüm, bir sonraki yemeğin nereden geleceği konusunda asla endişelenmek zorunda kalmadım” dedi. “Beğen ya da beğenme, bir sürü özel ders programına alındım. Gençken aynı sayıda fırsata sahip olmayan birine fırsat vermek anlaşılır bir şey.”
Colbi Edmonds ve Anna Betts raporlamaya katkıda bulundu.
