Trump yönetimi ve Harvard arasındaki milyar dolarlık duruş, keskin anlaşmazlıklar ve en az bir iki kelimelik yakınsama noktası: “Bakış noktası çeşitliliği.”
Geçen ay yaptığı mektupta, Harvard’ın federal fonunu kesmekle tehdit eden yönetim, üniversiteyi eksik olmakla suçladı ve Harvard’ın Sorun’un kapsamlı bir dış denetimi yapmasını istedi.
Mektup, “Her departman, saha veya öğretim birimi ayrı ayrı çeşitli bakış açılarına sahip olmalı” dedi. Bu yüzden öğrenci organı, personel ve liderlik olmalı. Mektupta, başarısız bir not, yeni fakülte ve öğrencilerin dengesizliği düzeltmek için kasıtlı olarak işe alınması da dahil olmak üzere düzeltici önlemlerle sonuçlanacağı konusunda uyardı.
Harvard, Trump yönetiminin taleplerini reddetti, onlara akademik özgürlük ve yüksek öğrenimin siyasi bağımsızlığı için bir tehdit olarak adlandırdı. Ancak Harvard iştiraklerine üniversitenin hükümete dava açtığını bildiren bir mektupta, Harvard’ın başkanı Alan Garber bu kelime dağarcığını yineledi.
“Bitmemiş işimiz olduğunu kabul ediyoruz,” diye yazdı Dr. Garber. “Üniversitenin ücretsiz sorgulama, bakış açısı çeşitliliği ve akademik keşif kültürünü yeniden teyit etmek için adımlarını karşılamasını sağlamalıyız.”
Harvard’ın antisemitizm hakkındaki son raporunda da birçok kez görünen bakış açısı çeşitliliği terimi, birçok kişiye aşina olabilir. Ancak son on yıldır yükseköğretimde dolaşıyor ve kendi tartışmalarını istiyor.
Bazıları için, hoşgörüsüz öğrencilerin ve giderek daha sol eğilimli profesörlü bir şekilde açık tartışmaların ortaya çıktığı birçok kampüste yükselen bir sansür olarak gördüklerine karşı koymak için daha fazla bakış açısı çeşitliliği gerekmektedir. Ancak diğerlerine göre, üniversitelere ve ırksal, etnik ve cinsiyet çeşitliliği çabalarına daha geniş bir şekilde muhafazakar saldırılara yardımcı olurken, sorunu yanlış isteyen belirsiz, politik olarak kodlanmış bir terim.
Harvard’ın kendisi, bakış açısının çeşitliliğinin değeri ve akademik özgürlüğün temel değeri ile ilişkisi hakkında çeşitli görüşlerden oluşan bir yatak olmuştur. Ancak Trump yönetiminin, mektubunun asla tanımlamadığı terimi tehlikeli bir şekilde silahlandırdığı konusunda geniş bir anlaşma var.
Yükseköğretimin liberal eğiminin uzun zamandır eleştirmeni olan Harvard psikolog Steven Pinker, “Bakış noktası çeşitliliği, entelektüel söylemde çok önemli, ancak zor ve ince bir ülkü” dedi. Ancak bunu hükümet fiat tarafından dayatmanın, Orwellian, saçma veya her ikisi de sonuçların kapısını açtığını söyledi.
“Partinin yönetime hem lapa lapa hem de doğuştan gelen fikirlerin öğretilmesini zorlamasını önleyecek hiçbir şey yok: Tıpta Aşı İnkar, Tarihte Seçim Komploları, Biyolojide Yaratılış, Halk Sağlığı’nda Beslenme Teorileri, Ekonomilerde Tarifelerin Yardımı ve Soldadır” dedi.
Bakış noktası çeşitliliği terimi, 2015 yılında kurulan partizan olmayan bir ulusal grup olan Heterodox Academy’nin “bilimsel topluluklar içindeki kapalı fikirli ortodoksilerin yükselişi” olarak tanımladığı şeyle mücadele çabalarıyla akademik genel olarak para kazanmaya başladı.
Son yıllarda, Cumhuriyetçi politikacılar tarafından, üniversitelerin soldan devralındığına dair uzun süredir devam eden argümanlarını desteklemek için yeni bir araç olarak alındı.
“Üniversite sistemi de dahil olmak üzere kurumlar, Amerikan karşıtı ve liberal ideoloji tarafından o kadar kapsamlı bir şekilde yakalandı ki, hükümet bakış açısı çeşitliliğini, özgür düşünce ve özgür ifadeyi geri kazanmak için adım atmalı mı?” ABD temsilcisi Virginia Foxx, Kuzey Carolina Cumhuriyetçi ve Meclis Eğitim ve İş Gücü Komitesi Başkanı, Eylül 2023’te Washington Denetçisi’nde yazdı.
O zamandan beri, en az sekiz eyalet, kamu kurumlarına bakış açısı çeşitliliğini (veya bazı yasaların belirlediği gibi “entelektüel çeşitliliği”) zorunlu kılmak isteyen mevzuat önermiş veya kabul etmiştir. Gereksinim genellikle kolejlerin çeşitliliği, eşitlik ve içerme programlarını yasaklamaları ve ırk ve cinsiyet konusunda öğretimi kısıtlaması talepleriyle eşleştirilir.
Geçen Ekim ayında serbest ifade grubu Pen America tarafından yapılan bir rapor, bakış açısı çeşitliliğinin övgüye değer bir hedef olsa da, gerçek amaç için çok sık “kamuflaj” olarak hizmet ettiğini söyledi: öğretim üyelerinin konuşmasını boğmak.
Pen America ve diğerleri, görev süresi olanlar da dahil olmak üzere devlet üniversitelerindeki profesörlerin “ücretsiz soruşturma, özgür ifade ve entelektüel çeşitlilik kültürünü teşvik edemedikleri” durumunda disiplinli veya kovulabileceğini söyleyen 2024 Indiana yasasında özel bir alarm verdi. Geçen ay, devlet, Indiana Üniversitesi’nde, sınıf sırasında hem üniversiteyi hem de İsrail’i eleştirdiği için anonim olarak bildirilen Filistin yanlısı bir profesörü içeren yasa kapsamında ilk soruşturmalardan biri gibi görünmeye başladı.
Pen America’daki ABD Serbest İfade Programlarının Genel Müdürü Jonathan Friedman, “Şu anda gördüğümüz çok tehlikeli” dedi. “Bu cezai potansiyel eylemleri bu kavramlara eklediğinizde, bir üniversitenin yaptığı her şeyi tarayabilir ve hata bulabilirsiniz.”
Trump yönetim mektubunu aldığından beri Harvard, kampüsteki tartışmayı genişletmek için kendi çabalarını vurguladı. İsrail-Hamas Savaşı ile ilişkili kampüs kargaşasından önce başlayan bazıları da dahil olmak üzere, “sivil söylem”, “entelektüel canlılık”, “fark karşısındaki diyalog” ve benzerleri ile ilgili bir girişim ve komitelere sponsor oldu.
Yakın zamana kadar, “bakış açısı çeşitliliği” terimi, Harvard yönetimi tarafından resmi ifadelerde nadiren meydana geldi. Ve Dr. Garber onu benimsemiş olsa bile, kampüste bazı şüpheciliklere ilham veriyor, bazılarına sağcı çağrışımları taşıdı.
Bir fakülte grubu olan Akademik Özgürlük Konseyi’nin ortak başkanı olan bir felsefe profesörü olan Ned Hall, fakülte ideolojik kompozisyonu hakkında endişelenmenin geçerli olsa da, belirsiz bulduğunu ve özellikle yararlı olmadığını söyledi.
“İster bakış açısı çeşitliliği veya dahil etme, bir terime bağlanırsanız, detayları istediğiniz gibi dolduracağınız bir yer tutucudur” dedi. “Ve – sürpriz, sürpriz – siyasi bir gündemden etkilenebilir.”
Profesör Hall, “işbirlikçi anlaşmazlık” dediği şeyi vurgulamayı tercih ettiğini söyledi.
“Gerçekten çeşitli bir kampüs hayal edebilirsiniz, ama kimse birbirleriyle konuşmuyor” dedi. “Gerçekten, gerçekten, gerçekten ihtiyacımız olan şey, bu çeşitliliği kullanan bir kampüs entelektüel kültürü.”
Harvard’ın sınıf ortamı hakkındaki yakın tarihli bir raporda belirtilen araştırmalar, bunların ne kadarının gerçekten Harvard’da gerçekleştiğine dair karışık bir resim veriyor. 2024 yaşlıların anketinde, sadece üçte biri sınıfta veya konut topluluklarında “tartışmalı konularla ilgili karşıt görüşleri ifade etmek” rahat hissettiklerini söyledi. Muhafazakar öğrencilerin rahat hissettiklerini söylediği yaklaşık yarısı. (Bazıları meydan okumayı beğenmiş gibi görünse de, “Harvard’da Cumhuriyetçi olmak hiç bu kadar iyi olmamıştı”, başarılı kampüs cumhuriyet kulübünün başkanı geçen yıl kampüs gazetesinde yazdı.)
Ancak tüm lisans öğrencilerine derslerini değerlendirmelerini isteyen ayrı bir anket daha sanguine idi. Ankete katılanların yüzde 90’ından fazlası, görüşlerini sınıfta ifade etmekten çekinmeyin ve yüzde 80’i çoğu öğrencinin “açık bir zihinle dikkatle dinlediğini” kabul etti.
Felsefe ve sosyal bilgiler alanında uzmanlaşan bir genç olan Ari Kohn, derslerde, özellikle daha uzmanlaşmış olanların, benzer ilgi alanlarına ve bakış açılarına sahip insanları çekme eğiliminde olduğu göz önüne alındığında, kurslarda özgürce konuşmanın yurtlarda ve yemek salonlarından daha kolay olabileceğini söyledi.
“Sanırım sınıfta olmadığımda veya diğer insanların aynı şeyleri okuduğunu bildiğim başka yerler daha fazla boğuluyorum” dedi.
Ancak saygılı diyalog geliştirmeye adanmış bir kampüs grubuna liderlik eden Bayan Kohn, haber medya hesaplarının genellikle öğrenci görüşlerinin sertliğini abarttığını söyledi.
“Harvard hakkında liberal bir burç olarak çok fazla konuşma var ve öyle” dedi. “Ancak birçok öğrencinin daha muhafazakar veya ılımlı hale geldiği doğrudur. Dört yıl boyunca, daha fazla karmaşıklığa sahip şeyleri görmeye ve varsayımlarınızı sorgulamaya başlıyorsunuz. Bu, baskın anlatının sahip olduğundan daha fazla oluyor.”
Harvard yönetimi bakış açısı çeşitliliğinin ülkü’sini kucaklarken, bunun İsrail ve Gazze savaşının dolu konusu için ne anlama geldiğini belirsizliğini koruyor.
“Bakış noktası çeşitliliği” ve yakın varyantlar, bazı akademik programlarda İsrail ve Filistinlilerin “rahatsız edici tek taraflı” görüşünü tanımlayan antisemitizm raporunda düzinelerce kez meydana geliyor. Raporda açıklanan antisemitik olayların birçoğu, “bakış açısı çeşitliliğine yetersiz saygı” ndan kaynaklanıyor.
Bu tür referanslar, üniversitenin aynı anda piyasaya sürüldüğü İslamofobi ile ilgili paralel raporunda daha az ve daha şüpheyle meydana gelir. Rapora göre, bazı topluluk üyeleri, üniversitenin belirtilen dengeli bakış açıları hedefinin “daha geniş bir bakış açısını teşvik etmek için değil, belirli görüşleri bastırmak için” kullanıldığını belirtti.
Kampüste bazıları için Harvard Liderliği’nin son hareketleri bu izlenimi güçlendirdi. Mart ayı sonlarında, Trump yönetiminin baskısı inşa ederken, Sanat ve Bilim Fakültesi Dekanı Hopi E. Hoekstra, bölümsiz merkezlerin ve enstitülerin liderlerine, programlarının öğrencileri “çeşitli bakış açılarına” nasıl maruz bıraktıklarıyla ilgili soruları cevaplamaya hazır olmaları gerektiğini söyleyerek bir e -posta gönderdi.
Ertesi gün, programları önde gelen Harvard iştirakleri tarafından antisemitizmi teşvik etmekle suçlanan Orta Doğu Araştırmaları Merkezi’nin fakülte liderleri reddedildi. (Dr. Hoekstra, bazı öğretim üyelerinden bir çıkıştan sonra, “akademik birimlerimizin ihtiyaçlarını ele almanın” bir parçası olarak kaldırmaları savundu.) Üniversite ayrıca Harvard Divinity School’da benzer eleştiriler alan bir programı askıya aldı.
Harvard ve hükümet arasındaki bir sonraki hareket belirsiz. Ancak geçen hafta antisemitizm ve İslamofobi raporlarını tanıtan bir mektupta Dr. Garber şu anda tanıdık bir temaya geri döndü.
Taahhütleri arasında: “bakış açısı çeşitliliğini teşvik etmek ve desteklemek için üniversite çapında bir girişimin kurulmasını hızlandırmak”.
